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惊悚:禁忌女孩爆款热文 第199章(第1页)

的时候,就中了这个咒术,就不知不觉的被摄入到淫室当中,这时摩登伽女以淫欲心抚摸阿难尊者的身体,在这过程当中,阿难尊者是将毁戒体,将毁戒体当然就是还没有毁戒体,但是即将要毁戒体。将毁戒体这一段蕅益大师提出了三个说明:第一个、阿难尊者在整个过程当中,他是被动的,不是主动,这是过去业力的牵引,他没有犯罪的动机。第二个、阿难尊者在整个将毁戒体过程当中,他虽然起烦恼,但没有起颠倒。这一点非常重要!他烦恼在活动的时候,他心中的观照智慧没有完全消失掉,所以他的抗拒力,他那种防非止恶观照力还是存在的。在注解上说:阿难尊者这个时候是忆念佛陀。因为他没办法控制自己,他忆念佛陀如来大慈,宁不救护?佛陀的大慈悲,为什么不赶快来救我?表示他的正念没有失掉,所以他感应道交嘛!后来,佛陀命文殊菩萨将咒往护。第三个、阿难尊者从这个将毁戒体来看,他是示现一个凡夫。《楞严经》在《大正藏》有一百多个注解,到底阿难尊者在整个缘起当中,这个阶位是一个凡夫?还是一个初果?学术界争论不休,但是我个人同意蕅益大师的看法:从将毁戒体这西个字来看,阿难尊者示现是一个凡夫。什么叫将毁戒体?佛陀如果没有来救他,他是要毁破戒体,将要毁破戒体;初果的圣人,他己经不入色声香味触法,这个咒语拿他一点用都没有用的。初果有道共戒,怎么能够说将毁戒体呢?从将毁戒体我们得知——整个缘起的当机众是一个生死凡夫。这样对我们是一个很大的鼓励啦。因为一部经的缘起,它会看出一个消息,这一部经它所加庇的对象是谁,对不对?你看《华严经》,请问的

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