昱见文学

第288章（第1页）

太上感应法和道家的《太上感应篇》有所不同，《太上感应篇》是道家经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善，自利利他。

而太上感应法是一种感应灵气并吸收灵气的心法，按照这个法门修行，速度要比江羽之前的呼吸吐纳快上几十倍。

感应法之后的内容，记载着七门秘术，称为太上七术，分别对应修行的七个境界。

他虽然没有对比参照物，但他敢肯定，这七种秘术，绝对是世间至强法。

骨血境之后的秘法，江羽暂且不做领悟，专门研究第一种秘术——催山鼎。

催，取自无坚不摧，是破坏力的象征。

鼎，取自力能扛鼎，是肉身力量的象征。

骨血境锻造血肉，就是在凝聚肉身力量，古诗将力拔山兮气盖世，在修者世界是存在的。

秘术催山鼎，以身为基，以血为引，以气为源，幻化为鼎。

进可攻退可守。

催山鼎护身，万法不破；催山鼎攻伐，山河俱碎。

江羽在脑海里将文字演化为图像，愈发的兴奋激动。

这实在是一种至强之法。

他觉得，如果当时在江门村的时候他学会秘术催山鼎，哪怕戴一山高出他一个境界，他也能一鼎把他给镇杀！

他完全被此法吸引住了，一遍遍的演化，几乎进入了到了一种忘我的空明状态。

休息室内，他的身体在绽放淡淡的紫芒，紫芒凝聚，在他头顶上方化作了一方巴掌大的小鼎。

小鼎四足两耳，云纹满身。

四面八方的灵气聚拢，在小鼎上形成一个小型的漩涡，肉眼几不可见。